Азъ
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in the "Азъ" journal:[<< Previous 20 entries]
|
03:26 pm
[Link] |
Охлобыстин: человек-загадка
загадка заключается в том, как можно быть таким абсолютно круглым идиотом.
краткое содержание послания "городу и миру":
Пока я снимаюсь в кино, я запрещен к священнослужению. ...
Быстро ползут слухи. ...
Вот уже звонили из какой-то неизвестной, но очень «настоящей» христианской церкви. ...
Еще звонили из солидной политической ячейки. ..
Патриоты в полночь телеграфировали, про заговор «наверху» намекали. ...
Либералы отметились — акцию протеста предлагали организовать. ...
Приходил гомункулус из рекламной компании, предлагал энергетический напиток рекламировать. ...
Друзья военные намекнули, что есть неплохие контракты на Кавказе. ...
Буду собирать силы во время падения — впереди съемки, заработки, известность и грустные глаза моей жены. ...
http://presvitergrig.livejournal.com/218943.html
В стремлении подобрать падшего шута-идиота не отметились только жидомасоны, гринписовцы и марсиане. впрочем возможно автор просто умолчал об этом вследствие своей природной скромности.
"Помню, как-то на Таити..." (с)
|
|
12:26 pm
[Link] |
Оскал Системы
Милиционер, стрелявший в снегоуборщика, арестован
http://www.vesti.ru/doc.html?id=335824
Такое ощущение, что 60-летний водитель снегоуборщика не признавал своей вины, отчего ссора и возникла. С другой, когда подполковник милиции достает ствол, стреляет человеку в колено и уезжает, это как бы совсем не то, что должно произойти в этом случае.
С третьей, уже не в первый раз неудобные милиционеры оказываются аккуратно уволены ЗА ДЕНЬ до скандального происшествия. В связи с чем сообщение омоновцев о том, что недатированный приказ об увольнении сотрудника кладется в сейф в день его поступления на службу, выглядит достаточно достоверным.
С четвертой стороны интересно выглядит в этой связи заявление Главного Блоггера, который во всей этой свистопляске видит основание только для наведения порядка в ... сфере оборота травматического оружия.
Эти фрагменты - лишь очередные факторы, подтверждающие следующую картину.
1. Мир состоит в первую очередь из одиночек и команд (систем одиночек). Одиночки беззащитны и управляемы. Команды конкурируют между собой и эксплуатируют одиночек, по мере возможности.
2. Самая крутая команда - это государство. Из-за своих размеров оно не может добиться полной согласованности действий между своими частями, поэтому имеют место внутренние деления на суб-команды... но оно СТРЕМИТСЯ к полной унификации. Это стремление системно обусловлено. Идеальное государство, абсолютно унифицированное и абсолютно независимое от одиночек - это Система. Текущее государство пока еще далеко от этого идеала, но оно к нему СТРЕМИТСЯ. Всей своей логикой.
3. Развитие систем - это основной реальный в настоящее время вектор развития человечества. Это развитие связано с конкуренцией, вплоть до борьбы за выживание. Развитие имеет два фактора-направления - экстенсивное (вширь, под действием этого фактора тлеет конфликт РФ-Кавказ) и интенсивное (технологическое). Кадыров как страгетически мыслящий человек осознает бесперспективность отрыва от Системы-РФ и встал на ее сторону (на сторону тоталитарного электронного государства-Системы, каким РФ и все государства в мире должны стать в будущем).
Точно так же все торговые корпорации стремятся развиваться вширь (скупая и разоряя конкурентов, захватывая новые рынки) и вглубь (оптимизируя внутреннюю структуру, рабочий процесс, выжимая последние капли крови из персонала, вплоть до тоталитарного контроля за его поведением и психологическим зомбированием на всяких "корпоративных семинарах").
Но системная логика дает нам сейчас перспективу, взглянув в которую мы увидим, что в будущем все эти большие и маленькие команды-системки должны слиться в одну полностью единую Систему.
Тотально контролирующую поведение всех своих элементов.
Не оставляющую им никаких возможностей на совершение антисистемного (в ее понимании) действия, никакой свободы выбора кроме "правильного" на ее взгляд.
Характерна ситуация с "самообороной". Самооборонщикам тяжелее всех, им достается и от преступников, и от государства. Почему же государство не мстит преступникам с троекратной яростью, ведь они нарушают его монополию на насилие и бросают на него тень несправедливости, ставят под вопрос его, государства, правомочность? Потому что преступников труднее контролировать. Они прячутся, врут, обманывают следствие, совершают преступление часто вдали от своего места жительства. А самооборонщик - он вот он, наивный папаша изнасилованной дочки с дымящимся ружьем в руках, уже набирающий 02 чтобы покаяться во всем.
А на "тень" и "вопросы" государству пофиг. Деньги не пахнут.
То есть, у самооборонщиков только два выхода - сидеть за свои понятия о правде и справедливости, оставляя семью на много лет,либо ... становиться преступниками.
Здесь открывается новая большая тема - с точки зрения государства преступно все, что на данный момент противоречит букве закона, даже если эта буква противоречит духу закона, то есть справедливости. А значит, серьезные люди, говоря о преступности или незаконности, должны уточнять между собой, о чьей точке зрения идет речь - их или государства.
Но эту большую тему я продолжу как нибудь в другой раз.
|
|
11:59 am
[Link] |
Смех сквозь слезы: Новые жезлы ГИБДД
Новые жезлы ГИБДД будут поражать током на расстоянии, глушить и слепить
http://www.newsru.com/russia/03feb2010/palochka.html
|
10:29 am
[Link] |
Альтернативная Биография Ленина
|
|
11:59 pm
[Link] |
Возрастная шутка
В 1997 году, в Старосельском ущелье под Бахчисараем, летом, я вдруг услышал чудные звуки флейты. Звуки наивного народного мотива эхом разлетались по ущелью, я разжигал костер в пещере древнего человека и удивлялся. Кто, думаю, и зачем в этот вечерний час оглашает воздух чарующими мелодиями.
На следующий день прохожие татары поведали, что это их родственник сидит на тропе туристов, развлекая их своими наигрышами, когда же поток иссякает, то возвращается домой, покупает на собранные деньги вина и напивается в хлам.
И так почти каждый день.
Мне было 25. Перед моими глазами мерещились миражи грядущих великих достижений. И я подумал тогда: "Боже, благодарю тебя, что я не как этот татарин. Какая жалкая судьба, играть туристам на флейте, чтобы вечером напиться".
Сегодня мне 37. И сегодня, пройдя той дорогой, которая в те дни только представала передо мной в розовой дымке, наступив на все находившиеся на пути грабли и наломав все имевшиеся в наличии дрова, я говорю себе: "Боже, а ведь тот человек знал толк в жизни".
:)
|
|
04:42 pm
[Link] |
Army of lovers. Армия США приступила к воплощению идей Платона
http://lenta.ru/news/2010/02/03/gaysoldiers/
:)))
все, теперь я точно не хочу войны с США... кроме ядерной
|
|
03:13 am
[Link] |
Блокбастер против шедевра. Деградация творчества потребительством
В современном обществе творчество подставлено в прямую и буквально унижающую зависимость от потребления, потребление сделано мерилом творчества - якобы, творчество настолько хорошо, насколько интенсивно оно потребляется обществом (покупается).
Однако в этой формуле заложена подмена - целью творчества не является обеспечение творца материальными благами. Цель и стимул настоящего творчества - познание себя и мира через создание (сотворение) культуры.
Поскольку подлинное творчество всегда духовно-элитарно, в противоположность массовому ширпотребу, постольку судить его имеют право только другие творцы. Творчество не может быть судимо деньгами.
Рублев написал Троицу, Бах - Искусство фуги, движимые не стремлением "нарубить бабла". Подлинное творчество иррационально и идеалистично, чуждо прагматики. Акт творчества сродни физиологическому процессу размножения, в нем так же есть зачатие, период беременности, роды и воспитание, только все это происходит на уровне психики и идеи.
Зачатие совершается в духе творца в соединении его внутреннего мира, опыта и созерцания с каким-то фактом или идеей из внешнего мира, которым может быть и природа, и творчество других людей.
Беременность это тот период подсознательного вызревания идеи, о котором сам творец чаще всего не столько знает, сколько догадывается по ощущениям внутренней работы, душевной занятости, озабоченной серьезности. В какой-то момент эта работа завершается, и на поверхность сознания всплывает готовая идея. Рублеву - Троица, Баху - Искусство фуги, Моцарту - симфония, Менделееву - таблица. Однако ее еще надо реализовать - перевести на материальный субстрат, иногда это связано с оформлением и разработкой того, что "не всплыло", т.е. не было сделано в процессе внутренней работы.
Возможно, подобным образом Дж. К. Роулинг пришла идея Гарри Поттера, но почему-то меня одолевают сомнения насчет того, что исходной "зачинающей идеей" для нее не было стремление "нарубить бабла". Дальнейшее ее творческое поведение, однозначно говорящее об "отжатии материала в баблосы", говорит об этом.
Кстати, вот еще - шедевры всегда конечны. И довольно кратки.
Миру неизвестна "Троица-2", и полотно "Мона Лиза" не простирается на километры. Шедевр имеет определенную естественную границу в пространстве и времени. Если этой границы не видно, значит это не шедевр, и возможно вообще не объект культуры.
(являясь большим фанатом фильма "Бойцовский клуб", я бы рискнул утверждать, что по той же причине невозможен фильм "Бойцовский клуб-2", но возможно далеко не всем будет понятна эта мысль).
Шедевр конечен потому, что он имеет свою внутреннюю структуру - начало, развитие, кульминация и конец. По аналогии с жизнью - рождение, рост, расцвет и смерть. Возможно это значит, что сам феномен "шедевра" по своей природе является философским осмыслением человеком себя самого, философским отражением трагедии человеческой жизни.
В принципе каждый шедевр трагичен.
И в этой трагедии человек, чувствующий и понимающий шедевр, переживает нечто таинственное, освобождаясь от гнетущего давления неразрешимых жизненных вопросов (ощущение бессмысленности жизни, слабость перед лицом хаоса случайных опасностей, невозможность достичь полной гарантии безопасности и т.п.) и поэтому получая облегчение и заряд оптимизма и воли к жизни (тем более сильный, чем более силен шедевр).
Шедевр - это наивысшее выражение человеческого. Богом (как абсолютным совершенством, в силу своей совершенности не подверженном изменениям и потому пребывающим вне времени, всемогущим и т.п.) человек быть не может, но в шедевре эта ограниченность чудесным образом преодоляется - в шедевре человек-творец обретает свое бессмертие, не столько в плане банальной "памяти в сердцах" (хотя и это важно), сколько в плане того, что в выражении через шедевр человек вообще перешагивает вопрос своей смертности, этот вопрос перестает быть для него важным.
Поэтому современное превращение культуры в "индустрию сериалов" свидетельствует о повороте к вырождению. Сериализация - это модель животной психологии, психологии потребления, движимой только стремлением к удовлетворению основных животных инстинктов и поощряющей повторение "базовых ситуаций" от проблемы до хеппи-энда (выход из конфликта с чемоданом баксов, возвращение неверного супруга в семью, повышение своего статуса в группе и прочие обрывки инстинктов, притягивающие массы к голубым экранам зомбоящиков).
А сам этот поворот к сериалам вызван подчинением творчества (как и вообще всей жизни общества) идее прибыли.
Экономическая целесообразность становится педалью, а творцы - крысой, остервенело жмущей эту педаль для получения электрического разряда в центр удовлетворения потребителя. Все - культура кончилась, в этой сцене ей и не пахнет.
Я вспоминаю тот образ средневековья,который узнается в результате изучения истории и исторической литературы, в т.ч. саги, баллады и т.п.
В силу господства натурального хозяйства экономические мотивы находятся на задворках общества. Творцы (художники, поэты, писатели и т.п.) движимы исключительно бескорыстными идеалистическими стремлениями, они просто не имеют физической возможности продать свои произведения кому-то. Барды, скальды, трубадуры, иконописцы, поэты образуют животворящий слой культуры, в котором периодически вспыхивают звезды-шедевры.
Творцы пользуются покровительством сильных, для которых это "спонсорство" является и имиджевым по отношению к другим сильным ("У меня Рублев церковь расписал, а у тебя? Хмырев? хех...", и вообще роскошью, которую не может позволить себе другой. Роскошью приобщения к тайне творчества, роскошью быть свидетелем волшебства муз, рождения музыки.
Тем не менее творчество не элитарно в том смысле, что и творцом может стать человек из любого социального слоя, и продукты этого творчества доступны человеку из любого социального слоя.
В отличии от современного мира, где успех экономически-ориентированного "блокбастера" (вместо "шедевра") во многом зависит не от таланта его создателя, а от денег и связей продюсеров и рекламщиков. Которые способны даже откровенную бездарность навязать обществу в виде "успешного творения" (типа бондарчуковского кино "Обитаемый остров").
Завершу сей текст так же как и все остальные свои этюды на эту тему - Карфаген рыночного потребительства должен быть разрушен, иначе разрушится человечество.
|
|
05:09 pm
[Link] |
Василий Шукшин
Прочитал "Брат мой..." http://lib.ru/SHUKSHIN/brat_moj.txt
и понял, что Шукшина в ближайшее время читать не буду.
Слишком больно.
|
04:27 pm
[Link] |
"Русь-тройка... А в тройке -- шулер. Какая же тут гордость?" В. Шукшин
Забуксовал
( Read more... )
|
|
10:58 pm
[Link] |
Хозяин бакинского кафе
О дружбе народов, межнациональных отношениях, дружбе и войне, и многом другом...
http://artofwar.ru/r/rassypuha/text_0370.shtml
|
|
02:34 am
[Link] |
с новым годом, Расея-2010
в первые же пару секунд в новогоднем обращении президента прозвучали слова "умная экономика" и "комфортно жить". Потом выяснилось, что мы "держали удар" и "защищали свою свободу".
И не успел он закончить, как какие-то три ублюдка начали, педерастически виляя задницами, петь про похмелье, морду в салате оливье и прочие прелести ПОСТ-НОВОГОДНЕГО россиянского быта.
Это В ПЕРВЫЕ СЕКУНДЫ НОВОГО ГОДА. По первому гос-телеканалу.
...
Вот она, национальная идея. Искали?
|
|
01:38 am
[Link] |
Полужизнь, машины и труд
читаю про зулуса Чаку - быт южноафриканского племени нач. 19 века -
http://www.setaria.narod.ru/czaka/czaka.htm
и вижу массу параллелей с обществом, описываемым в викингских сагах.
хотя, казалось бы - расстояния, климаты, эпохи, расы.
но - это то общество, в котором в течение тысяч лет и сформировался человек со всеми его естественными побуждениями и реакциями, 90 процентов из которых за ненужностью и неуместностью подавляется в нашей сегодняшней жизни.
Непрерывное усилие, непрерывный риск, непрерывное давление традиций, требование героизма, прессинг слабых и трусов, жесточайшие репрессии против предателей и лжецов.
Непрерывная конфликтность - и внутри, и снаружи общины.
Высочайшая ценность дружбы, системно-вынужденная в такой жесткой атмосфере.
Ценность женщины, как антипода воинственному и сильному мужчине, как матери, сестры, жены, возлюбленной.
Простая и живая структура морали, в которой честность, искренность, верность, храбрость, уважение к старшим, милосердие к женщинам и детям составляют главную основу, а всему остальному не придается никакого значения.
Танец и песня как средство выражения чувств, ритуал единения душ, поддерживающий гармонию тела.
Банально - как следствие - сила, здоровье и красота.
Ничего этого больше нет в сегодняшнем обществе, которое человечество создало в последние лет 500 путем развития государства и технического прогресса. Все утрачено, потому что ненужно.
Я не могу утверждать, как раньше, что государство и тех.прогресс - это заблуждения, т.к. теперь мне очевидно что они являются следствием естественного человеческого стремления улучшить и превзойти. Но тем не менее, странно, что в этом стремлении возникло общество, в котором качество самого человека ухудшилось. Это парадокс.
Полужизнь - это мир, в котором мы сегодня живем. В котором все конфликты и сама конфликтность монополизирована государством, а индивидуумам оставлены лишь драки за статус в очереди и на дороге, да и те скоро отберут, когда поставят круглосуточно следящие камеры и вживят чипы-666. В котором ценность сыновей как защитников и продолжателей твоего рода, да и родовая ценность женщин логично сведена к нулю - сыновья теперь обуза, а женщины - инструмент получения удовольствия или "бытовой партнер", которым, о ужас, в принципе может быть и мужчина, и даже с большим удобством, в чем причина разгула педерастии в Европе, далеко опередившей Россию на пути в светлое комфортное будущее.
Мир, в котором унесшийся на недосягаемую вершину многоуровневой федеральной иерархии Путин или Медведев могут легко позволить себе нести любую чушь, какой бы оскорбительной и глупой она не была, санкционировать в интересах псевдоэлиты любые антинародные реформы - не опасаясь гнева подвластной толпы, разбитой на атомы, зомбированной потреблением и психически подавленной информационным шумом.
В маленьком обществе викингов или зулусов никакой вождь, проделавший хоть частично что-либо подобное либерализации цен 1992-го, долго не протянул бы. А у нас получился даже такой парадокс, выявленный смертью Гайдара, что масса интернет-идиотов умудрилась даже вечную память спеть автору этого всенародного ограбления.
как же так получилось, что в стремлении улучшить свой быт, создать более совершенные орудия и технологии, мы создали такое убогое общество, которое в сравнении с миром викингов или зулусов кажется бледным парадом немощных ублюдков с компьютерами?
механизм, кажется, прост - перелагая на машины свой труд, мы вместе с ним отдаем им и силу, и славу.
нажать на кнопку чтобы запустить во врага умную самонаводящуюся ракету - гораздо легче, чем метко и мощно швырнуть в него копье.
доехать на машине до рынка, чтобы закупиться продуктами - гораздо легче, чем самому наловить, настрелять, нарезать и накоптить, насеять, пожать, обмолотить и испечь эти продукты.
зажигательно танцевать и петь перед возлюбленной, утерев нос остальным ухажерам - гораздо труднее, чем смс-ить по мобильнику.
вы смеетесь, представив танцующих охотников и сравнив их с современными продвинутыми юзерами? я тоже улыбаюсь, но это смех рефлекторный, обезьяний, от неожиданности сопоставлений.
на самом деле это совсем не смешно - таким смехом смеялись римляне 5-го века н.э.
я раньше думал, что варварами по отношению к нашему цивилизованно-урбанистически-деградирущему человечеству будут "отсталые" и "развивающиеся" народы, типа африканцев и кавказцев.
нет. эти - всего лишь арьергард человечества, их "просвещение" займет исторически недолгий отрезок времени.
подлинные варвары нашего времени - это машины.
может быть, не так уж неправы были Маркс-Энгельс.
отдавая машинам свой труд, человек перестает быть человеком - и становится кем-то другим.
быть может, мозгом машин, с перспективой превращения в ненужный придаток, когда машины обретут собственный мозг - ведь думать это тоже труд, который комфортнее не совершать.
быть может, вот где наша ошибка - считать труд тяжелой повинностью и обузой.
хотя на самом деле это - право.
быть может, мы ошиблись в оценке труда, спутав позор подневольного труда в интересах других людей с трудом в собственных интересах.
но в чьих интересах трудится 99% сегодняшних людей? в своих ли, накручивая обороты Системы, которая дурит их чередой скоропортящихся товаров?
...
|
|
10:33 am
[Link] |
Времена и правители
Премьер Владимир Путин запустил в эксплуатацию нефтепровод ВСТО
Что в этом удивляет, так это то, что сам прьемьер явно не видит ситуацию со стороны. Иначе бы он наверняка устыдился столь позорного зрелища и отменил его.
Правитель государства, торжественно пускающий в эксплуатацию нефтегазовое оборудование, само по себе нонсенс и глупость. Почему бы ему в таком случае не перерезать ленточки на новых заправках и бутиках? Или, может быть, ему больше подошло бы открывать новые высокотехнологичные заводы и новые линии московского метро? Или освящать своим присутствием испытания новейшего оружия?
Так нет же - нефть. Причем ТУДА. А не СЮДА. То есть - продажа природных ресурсов является нашей национальной идеей и дверью в светлое будущее, усиление этой продажи - повод для радости со слезами на глазах.
И это после того, как Медведев заявил, что мы должны переориентироваться с сырьевой экономики на высокотехнологичную. Ну ладно, допустим премьеру нравиться изображать себя безмозглой марионеткой на банкете нефтедолларовых олигархов, которые что прикажут, то он и сделает - хочешь, штаны снимет на потеху пьяной публике. Но за что получают зарплату кремлевские политтехнологи и пиарщики, почему ни один из них не убедил руководство отказаться от столь порочащего страну мероприятия?
Или только мне, одинокому инакомыслящему (по-гречески "идиот"), этот торжественный запуск кажется позорным?
Хуже всего, когда начинается привыкание, а вслед за ним - нравственная слепота в отношении самого себя, за пеленой которой не видишь пятен на своей одежде. Привыкая к плохим оценкам, троечник становится двоечником, а там и до плохой компании недалеко. Привыкая к смене возлюбленных, девушка становится проституткой. Привыкая к продаже нефти, премьеры и президенты, а вслед за ними целые народы перестают понимать, что этот путь ведет в никуда.
Надо держать планку, товарищи!
|
|
02:47 pm
[Link] |
Петр Первый допрашивает своего сына
Случайно наткнулся на картину.
Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе. Ге Н.Н.
Посмотрел на нее глазами отца, и стало тяжко и страшно.
На самом деле, это было величайшее поражение Петра как отца. Я не буду судить его реформы, дело безнадежное, можно и так повернуть, и сяк. Но вот это - убийство сына - это в любом случае явный и очевидный провал.
Сам Петр был нисповергателем дела своих отцов - ему ли судить сына за схожие намерения? Алексей рос не в другом государстве - при желании отец мог следить за развитием сына и направлять его, ведь, все отцы знают, нет более благодарного слушателя и старательного подражателя, чем твой сын. Если ты его действительно любишь, и он видит это. Если ты ценишь его как дар Божий, как одну из важнейших задач, ниспосланных тебе Небом.
Говорят, Петр был "солдатам как отец". Не знаю - не присутствовал. Может быть и так. Но если он не смог собственному сыну быть отцом, то "отцовство солдатам" есть отцовство надуманное, фальшивое, ненастоящее. Это было проявление страсти к своим идеям, а не человеческой любви к людям, которой у Петра, очевидно, не было.
Петр любил солдат как инструмент реализации своей воли. Подобно тому как нувориш любит свой лимузин.
Судя по сохранившимся сведениям об их отношениях, о сыне Петр как-то и не задумывался, пока не стало поздно - с самого начала сбагрил его на воспитание родственникам матери. Пытался просто навязать ему свою идеологию, вместо того, чтобы завязывать дружбу.
Судя по этой кровавой развязке, и на Алексея Петр обратил внимание только вынужденно, когда тот, успев вырасти и обрести собственное мировоззрение, проявил себя как личность - и проявил свою волю против отцовской воли. Впрочем, написав "отцовской воли", я почувствовал фальшь. Петр не был Алексею отцом - он был ему государем.
Может быть, покажется несущественным домыслом, но немалую роль в моем восприятии этого исторического эпизода играет то мое наблюдение, что все Алексеи (по крайней мере, которых мне довелось встретить по жизни) - люди достаточно мягкие, добродушные, не мстительные. Алексей - человек Божий (греч.) Зная это, я лишь укрепляюсь в мысли, что царевич Алексей не был психологически способен на реальный переворот против власти своего отца, не мог желать его от безделия или жажды власти. И, во-вторых, если несмотря на это, он все-таки решился действовать в этом направлении - значит, действительно допекло.
М.П. Погодин: "В искренних, задушевных письмах к друзьям является он таким, каким в самом деле был, без прикрас и натяжек, - и должно сознаться, что все эти документы говорят больше в его пользу, чем в ущерб. Это был человек благочестивый, разумеется, по-своему любознательный, рассудительный, расчетливый и добрый, веселый, охотник покутить".
Что же Петр-"камень"? Обнаружив сопротивление, Петр не задумался о собственных ошибках в воспитании сына - после этого неизбежно было бы хоть какое-то раскаяние. Он очевидно считал себя непогрешимым.
Он не проявил милосердия к сыну - не проявил ничего человеческого в этом важнейшем из всех человеческих чувств.
Добившись от сына отказа от престолонаследия, Петр этим не удовольствовался и решил для гарантии его физически уничтожить, причем подвел под это дело общественное мнение, добившись осуждения Алексея на смерть собором из 127 высших сановников, среди которых были представители духовенства. Вслед за этим царевич был арестован и в течение недели подвергался пыткам - вот это зачем, мне совершенно непонятно? Ведь выведать сообщников в заговоре можно было и у других участников этого заговора, не так ли? Какой смысл подвергать пытке представителя царской династии, носителя царской крови? Как можно без очевидной и крайней необходимости подвергнуть пытке собственного сына? Человек ли тот, кто отдал такой приказ?
После всего этого, я невольно и неизбежно задаюсь вопросом - мог ли быть хорошим государем плохой отец?
НАСТОЛЬКО плохой отец???
PS - Н. Ге: "Я питал симпатии к Петру, но, изучив многие документы, увидел, что симпатий быть не может. Я взвинчивал в себе симпатии к Петру, говорил, что у него общественные интересы были выше чувства отца, и это оправдывало жестокость, но убивало идеал".
|
|
09:51 pm
[Link] |
На смерть реформатора
Гайдар умер, но дело его живет.
|
|
02:54 am
[Link] |
Зажечь русских
наткнулся в жж на видео - две 13-летних девчонки рекламируют себя, желая познакомиться с парнями, позируют в грязноватых разноцветных чулочках и декламируют свои сотовые телефоны.
наверное многие видели - "Мне нравятся гопники".
моей старшей дочери скоро будет 12, и сия проблема известна мне уже не по наслышке.
факт в том, что поколение наших детей растет в совершенно новой, непонятной для нас атмосфере - в которой важнейшее значение имеет статусность (одежда, модель мобильного, зарплата родителей, круг знакомств, наличие и уровень "парня" или "девушки"), и напрочь отсутствует идеализм как социально-психологический феномен.
максимум идеализма который я видел у сегодняшних 12-летних - это футбол.
у девочек тема взаимоотношений с противоположным полом очевидно доходит до фанатизма, суррогатно заменяя собой все прочие переживания. просто потому что в их жизни больше нет ничего интересного.
при этом 12-летних девочек естественно волнует не биологическая сторона этих отношений, которой они, слава Богу, пока еще не знают, а романтическая.
которая, понятное дело, совершенно не интересует мальчиков, интересующихся прямо обратным.
( Read more... )
|
02:24 am
[Link] |
ЖЖ-наблюдения - fritzmorgen
От скуки залез в яндекс посмотреть топ блогеров и наткнулся на ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) fritzmorgen .
Сей жж-артефакт давно привлекал внимание вопросом - почему называет себя сатанистом и за детей против ювенальной юстиции. Почему вроде бы вменяемый но в то же время в топе Яндекса, в одной команде с долбоносиком и темой лебедевым.
заглянул в его "метасатанизм.ру", добавился еще один вопрос - его концепция "метасатанизма" вроде бы вменяема, но какое противоречие в ней заставляет меня отрицать ее в целом, соглашаясь попунктно?
на какой-то минуте чтения ответ пришел сам собой, и я написал его автору:
вы пытаетесь объявить свой субъективно-индивидуалистический взгляд на жизнь Единственно Правильным Мировоззрением, красиво забрендировав его как "Метасатанизм"(с), но на самом деле это ваш сугубо личный, не поддающийся тиражированию взгляд на жизнь, во многом (Если не во всем) обусловленный генетически-еврейской индивидуалистической амбициозностью.
иначе говоря, вы комфортно чувствуете себя маленьким автономным и самодостаточным центром вселенной, и слегка недоумеваете почему остальные не следуют вашему примеру а впадают в "жопоголизм".
на самом деле эти остальные - русские.
со свойственной им - и видимо непонятной вам - неспособностью к самодостаточности.
русскому нужен центр и цель жизни, лежащие ВНЕ его.
не находя такой центр, он впадает в какой-нибудь "-голизм", ключевое слово ВПАДАЕТ, потому что русскому все время хочется куда-нибудь "впасть".
вы пишете очень умнО, но вся эта умнота бесполезна так же как и у Варракса, и всегда вы будете одиночками для одиночек вне мейнстрима.
впрочем, злобности в вас нет, и это радует - а безобидный еврейский фольклор всегда пользовался на Руси некоторой популярностью.
Когда я писал про "мейнстрим", я отдавал себе отчет в том, что это выглядит двусмысленно. Ибо на улице у нас "мейнстрим" потребления, "потребоголизма", если так кривенько назвать очередной русский "-голизм".
Но ознакомившись с дневником "Метасатаниста", я вдруг отчетливо понял, что даже люмпенский, гопнический русский "потреблизм" мне симпатичнее его еврейского метасатанизма. Потому что русский всегда к чему-то тянется. О чем-то мечтает. Он несамодостаточен. Поэтому он движется. Поэтому он внушает надежду.
Русский сомневается в себе. Мечется. Впадает в отчаяние. Потом в ярость. Напивается в хлам, ведет себя безобразно. Кается со слезами на глазах, трезвеет, пытается изменить свою жизнь.
"Метасатанисты"-фритцморгены лениво наслаждаются сами собой, оправдывая каждый свой чих и пук - страх-де у них советчик, несовершеннолетние сиськи для них - десакрализованное табу и т.п.
"Метасатанисты" безнадежны, как черная дыра, когда-то бывшая звездой.
И сама идея "сатанизма" как маленького самодостаточного центра вселенной - отвратительна своей безнадежной и бессмысленной само-устремленностью. По крайней мере так чувствую и вижу я, русский.
|
|
08:31 am
[Link] |
Соловьёв: не забудьте девочку
хоть никогда он мне не нравился, но здесь он попал в точку -
http://mvkursk.ru/topnews/12906.html
вообще поразительно, когда озверевший ментяра расстреливает людей в магазине, государство отстраняется - совсем недавно узнал позицию МВД по иску о возмещении ущерба здоровью, заключающуюся в том что "в людей стрелял не майор милиции Евсюков, а гражданин Евсюков, поэтому возмещать им ущерб должен он, а не МВД".
а за двух евреев, которые с нарушениями держали ночной клуб, государство берет ответственность.
блин нестерпимо все это становится.
|
08:06 am
[Link] |
Про хулиганов
Милиция квалифицировала избиение священника на Кантемировской как "бытовое хулиганство". Действия самой милиции можно квалифицировать только как злостное пренебрежение своими должностными обязанностями.
Чтобы на Кантемировской в 4 часа дня священника избили хулиганы, у нас извините не Гарлем. Да еще учитывая что недавнее убийство Сысоева на слуху у всех жителей района. А хулиганы откуда взялись, приехали из другого района?
Я живу в этом районе 12 лет, на моей памяти было только два подобных случая, и оба по пьяни ночью во дворе.
А сабуровские менты похоже из того же "ордена" что и Евсюков.
|
01:02 am
[Link] |
Луна 2112 - Технический прогресс как проблема
хороший фильм. хорошая музыка. неожиданно хороший сюжет и правильная идеология.
грустно смотреть очередное кино, в котором запад пытается разоблачить порочность собственную и порочность всей цивилизации, основанной на техническом прогрессе.
думалось, конечно, "вот при ссср такого быть не могло", в смысле чтобы какая-то корпорация, учреждение делало клонов чтобы сэкономить на людях.
потом подумалось - почему собственно нет. все эти чернобыли и афганистаны, большие и малые.
учреждение - нет, государство - да.
все над-человеческие формы организации являются ложными и лживыми, в какой=то момент становятся преступными по отношению к человеку.
но впрочем разве не так же точно сам человек преступен по отношению к до-человеческим формам организации.
что такое животноводческие фермы, как не освенцимы человеческой жадности.
в таком ракурсе то, что делают с человеком сверх-человеческие формы организации - учреждения, государство - с точки зрения эволюции и морали вполне оправданно.
нам остается лишь выбрать место для собственной точки зрения - с кем мы, с государством, с учреждением или человеком.
лично я остаюсь с человеком.
и значит - против государства, против учреждений.
против тех. прогресса, неумолимая логика которого требует клонирования людей, потому что - государству это выгодно.
оно сможет само воспитывать людей "с нуля" в тех убеждениях, в каких ему нужно, отмахнув в сторону "тормозящее" влияние семьи и традиций.
кто еще будет смотреть на путина-2112 такими восторженными глазами, как клон из инкубатора.
семейно-бытовые проблемы и преступность сойдут на нет.
ведь асоциального клона можно будет запросто отправить в расход, это даже не убийство а "прекращение контракта" или типа того.
в общем и так далее.
сейчас еще государство не может себе позволить этого, как пятьсот лет назад не могло бурить шельф или посылать на орбиту спутники связи.
но дай ты ему возможность - и оно не откажется от нее, потому что у государства своя логика, свой разум, системно обусловленный, и этому разуму все человеческое чуждо.
Но напишу я это все, или не напишу - ничего не изменится.
собака лает, караван идет в свое темное будущее.
ничего нельзя изменить.
если только Господь не пошлет человечествую спасительную катастрофу.
|
[<< Previous 20 entries] |
